CREAMOS LAS NORMAS DEL CLAN PALEOLÍTICO

El comienzo de un nuevo curso nos trae nuevos retos. Hay que organizarse, el clan de cazadores recolectores debe subsistir y para ello necesita normas, ¿o no?.

Veámos el siguiente vídeo y respondamos a las siguientes preguntas:

a) Enumerar las diferentes funciones que ocupa cada miembro del clan.

b) ¿Creeís que podrían cazar mamuts cada uno por su cuenta?, ¿qué les hace fuertes?

Ahora imaginemos…

“Nos encontramos hace 40.000 años. La vida es dura en la caverna. Día a día se lucha por sobrevivir.
Sois un grupo de jóvenes que decidís que ya estáis preparados para fundar vuestro propio clan y crear una nueva sociedad. Solicitáis al jefe y al chamán su aprobación. Después de estudiar el proyecto le han dado el visto bueno, pero os piden una condición: que demostréis que sois capaces de organizar y regir vuestra convivencia en sociedad”.

Para comprobar que de verdad sois merecedores de esa libertad se os plantea que les deis respuestas a estas cuestiones:

1- ¿Tendrá vuestra sociedad normas y leyes, quién vigilará su cumplimiento, quién juzgará si se incumplen, quién las elaborará? Justifica tu respuesta:

2- ¿Habrá división de tareas y de funciones, quién se encargará de la organización, quién de tomar decisiones y quién de los trabajos más rutinarios y menos creativos? Justifica tu respuesta:

3- ¿Qué pasará con quién no respete las normas que os habéis dado? ¿Cómo se conseguirá que corrija su conducta?

4- Teniendo en cuenta cómo lo hacen los tres clanes que viven al otro lado del valle:

“En el Clan de los Lobos su líder es el responsable de hacer las leyes y poner los castigos. Su principio de conducta es que quién cometa una falta deberá recibir un fuerte y duro castigo para que así se corrija y no vuelva a faltar por miedo a un nuevo castigo.
“En el Clan de los Ciervos el líder cree que hay que dejar que las personas corrijan su conducta por medio de la persuasión, y por lo tanto no se castiga a nadie, a lo sumo se sienta con ellos durante un rato para pedirles que cambien su mala conducta”.
“En el Clan de los Mamuts las normas las ponen por acuerdo entre todos y las sanciones también; pero estan convencidos que sólo castigar para reprimir y apesadumbrar por una mala conducta no sirve para corregir, así que acordaron que todas las sanciones debían servir para corregir y educar, y no sólo para sancionar".

5- ¿Con qué clan simpatizaríais más? ¿Por qué?

6- ¿Qué ocurre cuando las sanciones sólo tienen un castigo que no intenta corregir la conducta errada?, ¿qué sucede si no hay ninguna sanción y se espera que las personas cambien pidiéndoselo?, ¿qué pasa si todas las personas se preocupan por comportarse de forma apropiada?

7- Por lo tanto, ¿cómo podríamos conseguir que una sanción ayude al sancionado a corregir su conducta y a evitar que vuelva a presentarla?

8- Por último hay que elaborar escuetamente las normas del clan y pensar en cuáles de ellas se podrían llevar al aula. 

Listo, ya somos un clan, sólo nos queda cantar la canción de los cazadores recolectores de "Neonymus", es fácil, cada uno elige un sonido, lo importante es hacerlo entre todos, pues ese es el gran secreto de nuestra especie: ¡COMPARTIR, TRABAJAR EN EQUIPO!

¿EN QUÉ CREÍAN LOS HOMBRES DEL PALEOLÍTICO?

Vamos a plantear una actividad que sirva como colofón a todo lo aprendido sobre el Paleolítico en 1º ESO.

Para ello después de plantear una tormenta de ideas, buscamos indicios que nos acerquen a una respuesta hipotética.

Las fuentes de información que manejamos son las siguientes:

1) Pinturas de puntos rojos sopladas en la pared (Cueva del Castillo)

Pista: ¿Representaciones astrales, ciclos lunares?

2) Esculturas paleolíticas (Venus esteatopigias)

¿Diosas madre?

3) "El chamán de la cueva"

El chamán es la persona que ejerce y/o práctica los rituales en los que se intenta modificar la percepción de la realidad. El intermediario entre los espíritus de la naturaleza y de los antepasados  con el clan.

4) Leemos este fragmento de la novela "El Clan del Oso Cavernario" de J.M. Auel.

 "El grupo de viajeros atravesó el río un poco más allá de la cascada, donde el río se ensanchaba y hacía espuma alrededor de las rocas, que salían del agua poco profunda eran veinte, jóvenes y viejos. El Clan había contado veintiséis miembros antes del terremoto que destruyó su cueva. Dos hombres abrían el paso, muy adelante de un núcleo de mujeres y niños flanqueados por un par de hombres mayores. Los varones jóvenes formaban la retaguardia.

Los cazadores no eran el único recurso de que disponía el Clan para su alimento. Con frecuencia las mujeres aportaban la mayor parte, y ésta era la más segura. A pesar de portar a sus bebés, iban merodeando mientras viajaban, y lo hacían con tanta eficiencia que apenas retrasaban su marcha. Recolectaban azucenas amarilla, raíces de plantas medicinales como salvia, diente de león, corteza de sauce, etc.

Iza alzó la mirada cuando un anciano, de más de treinta años, llegó cojeando hasta ella una vez que hubieron reanudado la marcha. No llevaba arma ni carga, sólo un largo cayado para ayúdame a andar. Era Mog-ur, el mago más potente, más imponente, y el hombre santo más reverenciado de todos los clanes.

Necesitaban un refugio, una cueva, pero, lo que era casi más importante, sus espíritus totémicos protectores necesitaban un hogar, si es que no habían abandonado ya al Clan. Estaban iracundos, el terremoto lo demostraba, suficientemente iracundos como para causar la muerte de seis de sus miembros y destruir su hogar. Si no se encontraba un lugar permanente para los espíritus totémicos, dejarían el Clan a merced de los perversos, que causaban enfermedades y alejaban la caza. Nadie sabía por qué estaban enojados los espíritus, ni siquiera Mog-ur, aun cuando todas las noches llevaba a cabo ritos con el fin de calmar su ira y contribuir a aliviar la ansiedad del Clan.

Los espíritus, esas fuerzas invisibles con deseos insondables desconcertaban a todos..

5) Pinturas de Altamira: 
La supervivencia consiste en poder cazar a estos animales, ya que el invierno es muy largo...

Hacemos el comentario de esta primera obra de arte de la humanidad:
a) Clasificación:

• Título: Si no lo tiene ponerle uno
• Espacio: ¿Dónde está?
• Tiempo-cronología: ¿cuándo se hizo?. Año, siglo, cultura-civilización.
• Encuadrar la obra en su estilo artístico.

b) Análisis: 

• Describir el estilo artístico a partir de la observación de la obra
• Características formales: 

• Técnica: fresco, óleo, acuarela, temple, etc.
• Soporte: tabla, piedra, mampuesto, lienzo, etc.
• Motivo o Temática: motivos geométricos, fitomorfos, zoomorfos, antropomorfos; tema religioso, profano, mitológico, bodegón, etc.
• Características de la representación: Se describirá si es realista, idealista, naturalista, esquemática, retrato; si es estática o dinámica (movimiento), la expresión: realista, idealizada, dramática; si es plana o tiene profundidad, perspectiva, etc.; la luz: ángulo, contrastes claro-oscuro, tenebrismo, etc.; y el color: colores dominantes, contrastes, etc.

• Características iconográficas y simbólicas

c) Comentario-reflexión donde se relacione la obra con su contexto histórico

¿En qué creían los humanos del Paleolítico?: En función de las pruebas que hemos analizado debes tratar de explicar en profundidad las conclusiones a las que has llegado.